五年级上册 古人谈读书 课文

1、意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

2、多次重复:重复是背诵的关键。多次重复背诵可以帮助记忆更加牢固。可以将《古人谈读书3》的内容分为若干部分,每天重复背诵一部分,直到整个文本都能够熟练记忆。

3、知之为知之。不知为不知。是知也。

4、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

5、我曾经说，读书有三到,分别是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会认真看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,难道眼和口会不到吗?

6、敏而好学，不耻下问。

7、知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。

8、古人谈读书课文原文是

9、余尝谓，读书有三到、谓心到，眼到，口到。心不在此。则眼不看仔细。心眼既不专一、却只漫浪诵读，决不能记、记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣、眼口岂不到乎。

10、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。（告诉我们学习态度要端正，做人也要实事求是。）

12、——《论语》

13、读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人；有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

14、分段背诵:将每个小节或段落分开来背诵,逐渐将它们串联在一起。可以先将每个小节背诵熟练,然后再逐渐将它们连接起来,形成一个完整的文本。

15、聪明而又爱好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

16、古人谈读书用的是文言文

17、学如不及，犹恐失之。

18、知之为知之，不知为不知，是知也。

19、——[宋]朱熹

20、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

21、敏而好学、不耻下问。

22、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

23、古人谈读书

24、把学过的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。

25、余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

26、勤勉而喜好学习、不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道、不知道就是不知道。这才是真智慧啊。将知识默记在心。学习时不感到满足。教诲人不感到疲倦。

27、古人谈读书的意思就是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道了不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

29、我曾经说过。读书有三到、就是心到、眼到、口到。心思不在读书上。那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读。绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中。心到最重要。思想既然已经集中了。眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢。

30、五年级上册《古人谈读书》原文及翻译

五年级上册 古人谈读书 课文

31、制定学习计划:将《古人谈读书》分成小节或段落,每天安排一定时间来学习和背诵。可以根据自己的时间安排和学习进度,制定一个合理的计划。

32、默而识之、学而不厌、诲人不倦。

33、编辑部编版25古人谈读书的意思，古人谈读书是要我们热爱读书，珍惜时间，好好的读书，然后提高自己的能力，成为有用的人才。