孔子的论语原文和翻译

1、子曰，父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

2、颜渊问仁。孔子说：用坚强的意志和顽强的精神，维护坚持正义、捍卫仁义道德、维护社会和平，这就是仁。如果做到了这一点，天下的人都会因此而崇敬你、向你学习。为了崇高的理想而奋斗要靠自己的努力，难道靠别人吗？颜渊说：能在详细点吗？孔子说：凡是违反礼法的事情不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。颜渊说：我虽然不是很有才，但是愿意这样做。

3、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

4、仲弓问仁。孔子说：出门的时候要像会见贵宾一样雅正，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的事情，也不要强加于人身上。在诸侯国做官、为诸侯做事不能怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事也不能不怨天尤人。仲弓说：我虽然不是很有才，但是愿意这样做。

5、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”

6、仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。

7、子游请教孝道。孔子说：“现在所说的孝，指的是能养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养；对父母如果不恭敬，那和饲养狗马有什么区别呢？”

8、孟懿子问孝。子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“梦孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

9、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

10、孔子说：“君子(如果)不庄重就没有威严，就是学习了也不能巩固。(做人)要以忠和信为主，不要跟不如自己的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”

11、孟懿子问什么是孝道。孔子说：“不要违背礼节。”不久，樊迟替孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙我问什么是孝道，我对他说：‘不要违背礼节。’”樊迟说：“这是什么意思？”孔子说：“父母活着的时候，依规定的礼节侍奉他们；死的时候，依规定的礼节安葬他们，祭祀他们。”

12、有子说：“礼的作用，以遇事做到恰当为可贵。古代那些圣明君主治理国家的方法，宝贵的地方就在这里；他们不论大事小事都要做得恰当。但是，若有行不通的地方，还一味地为恰当而求恰当，不用一定的规矩制度来加以节制，也是不可行的。”

13、孟武伯问什么是孝道，孔子说：“父母只为孩子的疾病担忧。”

14、有子说：”孝顺父母，顺从兄长，却往往爱触犯上面的人，这样的人很少见过。不喜好触犯上面的人，反而喜好造反的人却是没有的。君子专心致力于最重要的事情，最根本的东西要是确立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这未必不是为人最紧要的事情吗！”

15、孟武伯问孝。子曰父母唯其疾之忧。

16、译文，当父亲话着，观察他的愿望和志向，父亲死了，观察他的行为和话动，三年不改变父亲的途径，方向，这也就可以说是孝了。

17、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

18、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目？子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。

19、译文，孟武子问孝。孔子说，使父母只担心子女的疾病。

20、子夏问什么是孝道。孔子说：“侍奉父母经常保持和颜悦色最难。遇到事情，由年轻人去做，有好吃好喝的，让老年人享受，难道这就是孝道吗？”