佛最经典的话
1、香雨花云及花雨宝雨宝云无数种
2、想想是如此,今朝容颜老于昨晚,离生命终点又近了一天。且昨日之悲喜亦随昨天而去,斯有何乐?
3、自度度人,自覺覺他。上船渡的準,上橋站的穩。有緣則度,無緣不渡。
4、真正的文化在佛家。一偈一颂,往往包含了无尽真理。一字一句里,后面都是精彩典故。
5、四赞地藏菩萨偈稽首本然净心地
6、《楞严经》:汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百世千劫,常在生死;汝爱我心,我爱汝色,以是因缘,经百世千劫常在缠缚。
7、手把猪头,口诵净戒。
8、桥从人上过,
9、为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因
10、手把青秧插满田,
11、称扬地藏真功德慈因积善。
12、而“应观法界性,一切唯心造”。这一句,且不说修道那么高远的境界,吾辈凡夫俗子,不如意时读一读,就算只能解其深意两三分,再深重的烦恼,也能得到释怀些许。
13、无上深深微妙法,百干万劫难遭遇。
14、回答如下:"神挡杀神,佛挡杀佛"的全句为:"神挡杀神,佛挡杀佛,人人平等",意为在面对任何困难和挑战时,无论是神、佛还是人,都应该平等对待,勇敢面对并克服。
15、感恩古往今来所有善知识,为我们留下经典,留下救命的良药,留下生命里最芬芳的圣果。
16、七佛总偈:诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。《楞严经》云:自身未度,能度人者,菩萨发心;自觉已圆,能觉他者,如来应世。燃灯古佛偈:诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。
17、一个恕字我已经有罪了。
18、命亦随减,
19、宗教是防止生活腐败的香料。——弗培根〖17字〗
20、佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹
21、孙悟空:“人活在世上,为何总要受到束缚,不自由?”
22、如来佛祖:“孙悟空,快乐并不在外物的追求,而是在内心的宁静。从外在束缚中解脱出来,修炼心灵,寻找内心的平静与喜悦。”
23、普贤王菩萨这个偈子,多读会惊醒自己珍惜光阴,也会渐渐放下一些对俗乐的沉迷,而注重于思想和心灵上的成长,加强对修学领域的专注与奋进。
24、真净偈:事事无碍,如意自在。
25、此乃开经谒,是每一部佛经的开场白!
26、华严颂偈:
27、桥流水不流。
28、孙悟空:“大圣人,我总觉得人生无常,如何才能找到真正的快乐?”
29、如水少鱼,
30、马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移。
佛最经典的话
31、我今见闻得受持,愿解如来真实意!
32、现在敬录奉上佛法偈句——不忘初心,方得始终(华严经)。佛曰,一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。佛曰,净心水器,莫不影显,常现在前,但器浊心之人生,不见如来法身之影。
33、出自于禅宗的义净禅师,他曾提到:“你如欲得如法见解,但莫授人惑。向里向外,逢着便杀。逢佛杀佛,逢祖杀祖。”
34、该剧是根据中国古典著作《西游记》改编,讲述了唐三藏师徒四人在取经途中的境遇以及孙悟空与紫兰仙子的爱情故事。
35、当勤精进。
36、华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言:
37、佛教著名偈语太多了,简单写几个吧,首推常精进菩萨—普贤王菩萨的警众偈。
38、斯有何乐?
39、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。”
40、不应取法,不应取非法。法尚应舍,何况非法。无有定法,如来可说。
41、我是如来佛祖玉皇大帝观音菩萨指定取西经特派使者花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空啊,帅到掉渣!
42、天上一只鹅,地下一只鹅,鹅飞鹅打鹅碰鹅,天上那只肥鹅鹅,要娶地下那只瘦鹅鹅,鹅肥鹅打鹅碰鹅,鹅鹅鹅鹅鹅鹅!
43、掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。
44、如来神变无量门,
45、光明照耀遍世间。
46、如来佛祖:“孙悟空,力量固然重要,但要明白力量并非万能。命运乃因果循环所致,你的力量应当用于正道行善,而非滥用。”
47、佛身清净常寂灭,
48、无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云
49、十方菩萨共归依我今宿植善因缘
50、但念无常,
51、宗教并不是仅仅教人温顺,因为这样只能鼓励作恶。——泰戈尔〖26字〗
52、趁出淫房,未还酒债。
53、如果有幸深入三藏十二部,尚未入门之时,已感觉到无尽浩瀚之学海,一片璀璨的宇宙有无数珍宝,任我们选取。
54、步行骑水牛。
55、如救头然,
56、这些经典对话和语录展示了孙悟空与如来佛祖之间的智慧交流,涵盖了人生的哲学性问题和修行的指导原则。它们通过孙悟空的问题和如来佛祖的回答,引导读者思考人生、自我超越和达到内心平静的意义。
57、经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说。经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。经典五:一花一世界,一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。经典十:我不入地狱,谁入地狱
58、再来是地藏菩萨偈颂。
59、爱情是一种宗教。——罗兰〖11字〗
60、慎无放逸。
佛最经典的话
61、低头变见一片天,
62、拜的神多自有神庇佑
63、这一段颂偈里藏着大智慧,譬如工画师,这一段里与(楞严经)里深藏的智慧之海,略有相似,值得一读再读。
64、傅大士:空手把锄头,
65、如来佛祖:“欲望是人生的一部分,但过度追求和执着于欲望会让人苦不堪言。修炼慈悲与智慧,认识欲望的本质,并在心中培养对欲望的超脱。”
66、作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。
67、真正的医学和宗教信仰有相通之处。——林巧稚〖20字〗
68、佛在华严经里面说,集一千多像我们娑婆世界(地球)一样大的世界,为一个小千世界,集一千个小千世界为一个中千世界,集一千多中千世界,为一个大千世界,三千大千世界为一世界种海,佛又说虚空有无量无数世界种海。现在科学用哈勃望远镜拍摄能`观测到像银河系一样大的星系超千亿。还没有佛说的大,现在科学也不得不证明佛在二千六百年前就揭示的真理。
69、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生〖29字〗
70、《金刚经》:一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应做如是观。
71、每一部佛经,都有一个谒语!说白了,就是这部佛经的主题及中心思想!各各不同!
72、不知名氏,来历不详的布袋和尚,自称“契此”,他是五代明州奉化人(或说四明人)。笑口常开,蹙额大腹,经常佯狂疯颠,出语不定,就地而卧,随遇而安。他给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。手持禅杖,肩荷布袋,所有供身资具通通放在囊袋中。 一生奇事不胜枚举,高兴就卧在雪里,雪也不沾身;能够预卜吉凶和气候,天晴时,穿着高齿木屐,跑到桥上,竖膝而卧,雨天则穿上湿草鞋,在路上急急行走,表示天快下雨,每一次都很灵验,被认为是一大奇人。有一首偈说: 一钵千家饭,孤身游, 青目睹人少,问路白云头。 便是形容布袋和尚逍遥放旷,无拘无束的一生。 布袋和尚随缘度众,处处显示禅机。据《景德传灯录》卷二十七记载,一次,有一位禅僧走在布袋和尚前面,和尚从该僧背后摸了一下,禅师回头,和尚就说:“给我一文钱。” 禅师回答:“道得出,便给你一文钱。”和尚立刻放下布袋,叉手而立。 又有白鹿和尚问他:“如何是布袋?”他即刻放下布袋。 又问:“如何是布袋下之事?”他则背着布袋走了。 有一次,布袋和尚在站在街上,有一位禅僧问他:“请问和尚在这里做什么?” 他回答:“我等一个人。” 禅师看了看说:“来了!来了!” 他说:“你不是这个人。” 禅师问:“谁是这个人?” 和尚就说:“你给我一文钱。”随后,布袋和尚唱颂道: 只个心心心是佛,十方世界最灵物。 纵横妙用可怜生,一切不如心真实。 腾腾自在无所为,闲闲究竟出家儿。 若睹目前真大道,不见纤毫也大奇。 万法何殊心何异,何劳更用寻经义? 心王本自绝多知,智者只明无学地。 非圣非凡复若乎,不强分别圣情孤。 无价心珠本圆净,凡是异相妄空呼。 人能弘道道分明,无量清高称道情。 携锦若登故国路,莫愁诸处不闻声。 梁贞明三年(九一七),布袋和尚端坐在明州岳林寺东廊下的一块磐石上,将入灭前,说了一偈:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”说完安然坐化。 至此,众人才知道行履疯颠的布袋和尚,原来就是弥勒菩萨的化身。不久,有人在别州看见和尚仍背着布袋到处走,于是世人竞相描绘他的像供奉在家中。据说,他的全身舍利至今仍完好保存在岳林寺大殿的东堂上。 今天,一走到寺院,在山门前就可看见笑意盈盈的弥勒菩萨,好像欢迎每一位上山的信徒或游客。以下的诗偈,最能说明菩萨的满腔欢喜: 眼前都是有缘人,相见相亲,怎不满腔欢喜; 世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。 大肚包容,了却人间多少事; 满腔欢喜,笑开天下古今愁。 大肚包容,忍世间难忍之事; 笑口常开,笑天下可笑之人。 布袋和尚,在日本也是家喻户晓的和尚,是人们常常听说的都每个人由衷、尽兴、强烈笑的著名和尚。 他的整个一生只做了一件事,那就是笑,那就是他的信息,他的信条,他的经典。在日本,没有谁像布袋和尚那样被人在记忆中如此地尊敬。人们与这位在每一间屋子里陈设的布袋和尚塑像面前,感受到他发自内心的如此深刻笑的痕迹,他的笑驻留在每个听见笑声的人的心中,他的笑扣动了他的本性,他的笑更创造出了一种人类的共鸣。 布袋,是独一无二的。在整个世界上,所有的人都可以被他的笑所滋养,每个人的心灵被可以被他的笑所净化,每个人都可以从他的笑容间感受到纯真的幸福。他的笑深不可知,却是人们心底鸣响的欢乐音乐。《插秧歌》 春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无闲事挂心头便是人间好时节 善似青松恶似花看看眼前不如它有朝一日遭霜打只见青松不见花 面上无嗔是供养口里无嗔出妙香心中无嗔无价宝不断不灭是真常 佛在灵山莫远求灵山只在汝心头人人有个灵山塔好向灵山塔下修 佛在世时我沉沦佛灭度后我出生忏悔此生多业障不见如来金色身 手把青秧插满田低头便见水中天心底清净方为道退步原来是向前 千锤百炼出深山烈火焚烧莫等闲粉身碎骨都无怨留得青白在人间 三十三天天外天九霄云外有神仙神仙本是凡人做只怕凡人心不坚 南无阿弥陀佛! 布袋和尚种田 “布袋和尚”俗名张契此,号长汀子,奉化大桥镇长汀村人, 生于后梁乱世,矢志出家,常背一布袋出游四方,性豪放喜结 善缘。契此圆寂时端坐在一块盘石上,说偈语道:“弥勒真弥勒, 化身千百亿;时时示时人,时人自不识。”言讫,溘然而逝。人 们这才悟到,原来这位胖大和尚就是弥勒佛的化身。以后人们便 按照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛,供奉在天王殿中,千 百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海。关于他的传说颇 多,部分与济公传说相类。 布袋和尚种田 五代后梁时,一个冬天,天刚亮,奉化长汀有个张重天的, 扣好来勒村前江里撑竹排打夜鱼归家,一抬头,看见大桥岳林寺 那边漂来块薄冰,冰上坐着个七八岁男小孩,滴水打冻的大冷天, 身上只系个兰肚兜,脸上还笑眯眯的,头皮圆圆,肚皮圆圆,小 手小腿全是胖呼呼圆鼓鼓的,圆屁股下还垫着只青布袋,张重天 没儿子,见到后心里喜欢得勿得了,就把他拾回家里,收为义子, 取名契此,号长汀子。 转眼十年,小契此成了小后生。相貌也交关有趣,光额壳,凸 肚皮,茶盘脸,大嘴巴,见人笑哈哈。加上其心地善良,为人勤快, 喜欢帮忙人,村里人都欢喜他,给他起了个绰号“欢喜和尚”。 这年春插,隔壁张三要种田,请契此帮忙,契此一口答应;同 一天,李四,赵五、王六统统想赶季节种田,来请契此相帮,契此 也一一应承。几天后关秧门,种田人老规矩,都要请相帮过的吃一 顿酬谢酬谢,哪晓得到了契此家,四邻八舍边争边拉,都说契此那天 是相帮他家种田,弄得契此蛮为难,只好偷偷避走拉倒。契此喜欢搭 别人开玩笑。有一日,其自家一人种一丘、田,隔丘四个后生在种一 丘田,契此讲:”你们四人种二亩,我一人种二亩,看谁先种落。”四 个后生勿服气,心想,论种田,阿拉四人在长汀数得上扁担搁勒额角 头—一头跳的了,难道会比勿上你一个“欢喜和尚”?就马上答应比个高 低。四个后生咬咬牙,勿直腰,勿歇气;勿揩汗,两手像车水,种勒 飞快。契此一看,勿对,弄勿好要败阵。马上隔田塍甩过去一只破草 鞋,草鞋一落水田,化作一条大鲤鱼,游到第一个后生脚边,后生丢 掉秧把,动手捉鲤鱼,鲤鱼一跳,落到第二个后生面前,还溅了他一 身泥浆,第二个后生又丢秧捉鱼,大鲤鱼三跳四跳满丘跳,四后生追 来赶去满田捉;直到天黑,二亩田还有一大半没种落,看契此的那丘, 已经齐齐刷刷插上稻苗。契此将最后几束秧插上,笑勒唱起了山歌: “手捏青苗种福田,低头便见水中天, 六根清净方成稻(道),后退原来是向前
73、被~吧你个隆叮咚呀
74、该剧于2002年7月10日在中视首播
75、譬如工画师.不能知自心.而由心故画.诸法性如是.心如工画师.能画诸世间.五蕴悉丛生.无法而不造.如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.
76、如来佛祖:“你有什么问题,孙悟空?”
77、心地清静方为道,
78、入屋叫人,入庙拜神。
79、真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。——达芬奇〖23字〗
80、我是如来佛祖玉皇大帝观音菩萨指定取西经特派使者花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空啊!帅到掉渣!——《齐天大圣孙悟空》
81、原来退后是向前。
82、誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。
83、慈心应物普现前……
84、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
85、太多啦。
86、孙悟空:“大圣人,我愿意跟随您修行,但我有一个问题。”
87、孙悟空:“大圣人,我有如此强大的力量,为何不能随意改变命运?”
88、是日已过,
89、《齐天大圣孙悟空》是由八大电视台和香港天中公司联合,冯柏源、黄伟明、李文龙执导,张卫健、梁汉文、葛民辉、李灿森、林志颖、杨恭如等联合主演的古装神话剧。
90、(源自,侵删。)
佛最经典的话
91、凌晨一时半醒来无眠,感谢一次学佛机会。
92、武则天虔信佛教,精通佛理。佛教的开经偈:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。”就是武则天的大作。武则天甚至禁止民众吃肉,搞起全民素食主义。如此信佛之人,武则天却杀女杀子,豢养的四大杀手索元礼、来俊臣、周兴、侯思止等,是臭名昭著的刽子手,如麻。
93、