敏而好学不耻下问论语的意思

1、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

2、原句出自于春秋孔子的《论语·公冶长》。

3、用法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教反义词：好为人师、骄傲自满示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位汲取营养。演变：现常指”聪明且好学习，不耻于向不如自己的人来问。“但这是一个错误的解释。

4、“敏而好学，不耻下问”是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识没自己高的人请教为耻。

5、“敏而好学，不耻下问”是孔子在《论语·公冶长篇》中对卫国的大夫孔文子的评价，意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱

6、原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏好学，不耻下问，是以谓之文也。”

7、敏而好学，不耻下问。学而不厌，诲人不倦。语出《论语》，现代汉语的意思是：有道德修养的人聪敏又好学，不以向比自己地位低的人请教为耻辱。学习起来不厌烦，教育别人不疲倦。

8、孔圉能够谥为文，也就是因为这样而已。）

9、翻译：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。学习而从不满足，教诲别人而不知疲倦。

10、意思是说一个人非常的聪明，但他还是非常的喜欢学习，不管是怎样的问题都会去询问，只要是他不懂的，他都会去询问，也不会感觉学习厌烦，也不会对教会别人感到厌烦

11、意思是：聪明好学，愿意谦虚地向他人请教。

12、敏而好学，不耻下问.学而不厌，诲人不倦

13、孔圉得谥为文，以此而已。”

14、（2）敏：敏捷、勤勉。

15、（释义：天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之处吧。

16、意思是那些天资聪颖而又十分好学的人，不以向比自己地位低、学识比自己差的人请教为耻。学习知识不感到厌倦，教诲别人而不知疲倦。注释：耻：羞耻，奇耻大辱出处：《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

17、（1）孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是谥号，“子”是尊称。

18、子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”

19、敏而好学的意思是一个人天资聪颖而且又爱好学习；不耻下问的意思是虚心向别人请教问题，不觉得有什么可耻或者不好意思；学而不厌诲人不倦的意思是对待学习永远充满热情，不会觉得厌烦，教育指导学生永远不觉得疲惫疲倦，而是永远保持旺盛的精力

20、解释：“凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。

21、意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。原句出自于春秋孔子的《论语·公冶长》。原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。白话译文：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”扩展资料：创作背景：孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。赏析：《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一。