形容感激涕零的诗句

1、跪而叩谢者四也。借此片纸，聊表谢忱。

2、舞衫歌板旧姻缘：回忆从前，说她抛却了长袖的舞衫，专心念经礼佛，不离丹灶。

3、来此月余，长者提携，同僚指点，加之小子努力，颇有建设，上级督察之事，多得完成。前日迁居，新居与公司不远，更能与同仁奋力拼搏，亦求长久于公司工作,以期发展进步。

4、赏析：前四句是一派感言。感慨当年白居易（“乐天”）年老多病之后，连他最爱的歌姬樊素（“杨枝”）也狠心离开了。而自己比白居易幸运得多，尚有朝云陪伴左右，恰如晋人刘伶玄老时得妾樊通德相伴。

5、阿奴络秀不同老：络秀姓李，阿奴是她的儿子。《晋书•列女传》说，络秀不顾阻力嫁给心上人周浚，周浚后来以功封侯，生子有三：凯、嵩、谟，这个小儿子周谟小名就叫阿奴，三兄弟后来都做了大官，并居显位。

6、不似杨枝别乐天：白居易的樊素能歌善舞，特别以唱杨枝著名，所以朋友们都叫她杨枝，白居易年老体衰时，深受其宠的美妾樊素便溜走了，白居易因而有诗句“春随樊子一时归。”王朝云与樊素同为舞妓出身，然而性情迥然相异，王朝云愿意跟着到当时还比较落后的惠州，这种坚贞相随、这种患难与共，怎不令垂暮之年的苏东坡感激涕零呢！所以苏东坡用不似杨枝别乐天来赞她。

7、表达对长辈送礼的感谢

8、这首诗用了很多典故

9、唐·杜甫

10、感恩图报、

11、《朝云诗》作者宋代苏轼。全诗为：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。

12、恰如通德伴伶元：晋朝人刘伶元老年的时候得了个小妾叫范通德，两个人感情很好，还经常在一起探讨文学问题。后来还有“刘樊双修”这个词，用来称赞美满姻缘。所以苏东坡用他们的故事来形容自己和王朝云。

13、感激涕零之际，无物感恩，唯借只纸片言，敬表对大家的谢意！

14、投我以木桃，报之以琼瑶。承蒙厚爱，不胜受恩感激。

15、感激涕零之际，无物感恩，唯借只纸片言，敬表谢意。

16、有一年的冬至，一家人聚在一起欢饮。李络秀举起酒杯，对3个儿子说道："我们当初从北方渡江而来，缺少根基，本以为无所寄托，没想到你们居然都取得了富贵。你们有了今天的成就，我还有什么需要担忧的呢？"周嵩站起来说道："恐怕以后的情形不会像您所说的那样。伯仁（周）顗志大而才疏，名气虽重，见识却很短浅，而且喜欢捕捉他人的过错。这样做很难保全自身。我生性耿直，也会为世所不容。只有阿奴（周谟）平淡冲和，碌碌无为，以后应当守在您的身边。"

17、天女维摩总解禅：苏东坡把王朝云比做天女维摩，说她学佛粗通佛学大义，象天女维摩。

18、感遇忘身、

19、秦观曾经用巫山神女来比喻早上的云气（即朝云），丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙就反用秦观之意，说一旦仙丹炼就，王朝云将随他一起传说中的蓬莱、方丈、瀛洲去，那时她不会再如巫山神女那样为尘缘所羁绊了。

20、苏东坡在这里反用其义，用阿奴比如王朝云为他生而夭折的儿子，用络秀比作王朝云，阿奴络秀不同老就是说阿奴（周谟）平淡冲和，碌碌无为，守在母亲的身边，但王朝云却命苦，生了儿子却夭折了。颇以朝云的孩子夭折为恨。

21、经卷药炉新活计：王朝云到惠州后，可能是水土不服，经常生病，平时不是念佛就是熬药，经卷药炉新活计说的就是她到惠州后的生活。

22、感激涕零、

23、《江畔独步寻花七绝句》

24、感激不尽、

25、感同身受

26、数九寒天，蒙君惠赠，如沐春风，不胜感激。

27、报答春光知有处，应须美酒送生涯

28、后面一句“阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。”是叹息两人的儿子早早夭折，痛心朝云不能像晋时李络秀那样有儿子阿奴陪伴终老。而老来的日子里，唯有“天女”（指朝云）和“维摩”（指苏轼自己）相依相伴，互通心意。