论语 中的经典句子

1、——《论语·阳货》

2、己所不欲，勿施于人。

3、学习态度：孔子强调学习的重要性，并提出“学而时习之，不亦说乎？”的学习态度。

4、《论语》的影响深远，不仅在中国，也在世界范围内有着重要的文化价值和教育意义。

5、交朋友，一定要言而有信。

6、“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”——孔子

7、——《论语·为政》

8、《论语》是儒家经典之一，包含了孔子及其弟子的言行和对话，主要讲述了孔子的思想和道德观念，如“仁爱”、“忠诚”、“诚实”、“谦虚”等。

9、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。

10、成语出处：《论语》中许多句子成为了流传至今的成语，如“不亦乐乎”、“温故知新”、“见贤思齐”等。

11、——《论语·宪问》

12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.（论语.子罕）

13、君子小人：孔子在《论语》中区分了君子和小人，君子代表有道德修养的理想人格，小人则相反。

14、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。

15、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。

16、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其老；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”（总是保持和颜悦色的态度最难。遇到事情时，子女为父母效劳；有好吃的，让父母享用，仅仅这样就算是孝顺了吗？其实还不够。）

17、——《论语·公冶长》

18、知之为知之,不知为不知.（同上）

19、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

20、“君子贵人而贱己，先人而后己。”——孔子

21、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

22、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。

23、君子和而不同，小人同而不和。

24、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

25、君子耻其言而过其行。

26、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？

27、岁寒,然后知松柏之后凋也.（同上）

28、：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29、子曰：“父母在不远游，游必有方。”（父母在世的时候，不去远方求学或工作，如果必需要去，一定要告诉父母去的具体地方）

30、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

论语 中的经典句子

31、过而不改，是谓过矣。

32、这些句子都表达了尊重他人、关心他人、先人后己等思想，是孔子的核心价值观之一。这些思想对于我们处理人际关系、建立和谐社会都有重要的启示作用。

33、通过这些言行和对话，展示了孔子对于人与人之间的关系、人的行为准则、道德规范等方面的深刻见解。同时，《论语》也是中国传统文化的重要组成部分，对于中国历史和文化产生了深远的影响。

34、（8）学如不及，犹恐失之。

35、父为子隐，子为父隐，直在其中矣。

36、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

37、“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”——孔子

38、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、子在川上曰："逝者如斯夫,不舍昼夜."（同上）

40、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

41、学而不思则罔,思而不学则殆.（论语.为政）

42、人不知而不愠,不亦君子乎?（论语.学而）

43、如切如磋，如琢如磨。

44、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

45、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

46、教育观念：孔子提倡有教无类”，认为教育应该面向所有人，不分贵贱贫富。

47、——《论语·卫灵公》

48、君子不以言举人，不以人废言。

49、——《论语·泰伯》

50、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.（论语.雍也）

51、人无远虑，必有近忧。

52、（10）不患人之不己知，患其不能也。

53、仁的实践：孔子提出“仁”的实践方法，包括“己所不欲，勿施于人”等原则。

54、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

55、——《论语·子张》

56、子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”（子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定说他学习过了）

57、“己所不欲，勿施于人。”——孔子

58、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。

59、论世间成败～～～说天下兴亡。

60、己所不欲,勿施于人.（论语.颜渊）

论语 中的经典句子

61、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

62、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?（同上）

63、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了）

64、梦懿子问孝.子曰：“无违。”（梦懿子问怎样才是孝。孔子说：“不要顶撞父母，不要违抗父母的意愿）

65、（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。

66、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

67、悦取远朋至～～～师传旧新篇

68、道不同，不相为谋。

69、君子求诸己，小人求诸人。

70、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

71、（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

72、其身正,不令而行.其身不正,虽令不从.（同上）

73、温故而知新,可以为师矣.（同上）

74、政治理想：孔子主张仁政，认为君子应该以仁爱之心治理国家，实现国家的和谐与稳定。

75、（11）古之学者为己，今之学者为人。

76、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

77、：智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

78、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。

79、（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

80、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

81、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（如果多年不改变父亲的教诲，就可以说是尽孝了）

82、《论语》中有很多关于尊重他人的经典句子，以下是一些例子：

83、道德修养：孔子认为个人应该不断反省自己，提高道德修养，达到“克己复礼”的境界。

84、：学而时习之，不亦悦乎。

85、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

86、（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”

87、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.（论语.为政）

88、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。（年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识）

89、半部治天下～～～一语值千金

90、——《论语·子罕》

论语 中的经典句子

91、自己不要的东西，也不要强加给别人。

92、（2）吾十有五而志于学。

93、篇目：《论语》共二十篇，每篇包含多个章节，总共约四百九十二章。

94、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。

95、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

96、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

97、工欲善其事,必先利其器.（论语.卫灵公）

98、《论语》是中国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。这部书包含了许多关于人生、道德、政治以及社会风气的教诲和智慧。其中的经典句子被广泛引用，并对中国文化和价值观产生了深远影响。《论语》强调了温良、恭俭、忠信等美德，提倡了仁爱和忠孝的观念。它不仅是中国古代社会思想的精华，也是中国传统文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。

99、作者：《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的，成书于战国初期。

100、知者乐水，仁者乐山。

101、不怪力乱神～～～好行文信忠

102、：学而不思则罔，思而不学则殆。

103、核心思想：孔子的思想核心是“仁”，主张以仁爱之心对待他人，实现社会和谐。

104、——《论语·述而》

105、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？“（如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养；如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢？

106、学而不厌,诲人不倦.（论语.述而）

107、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

108、——《论语·雍也》

109、诚然天下法～～～俨然万世师

110、子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们）

111、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

112、三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.（同上）

113、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

114、：少壮不努力，老大徒伤悲。

115、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。

116、人无远虑,必有近忧.（同上）

117、“事君，敬其事而后其食。”——孔子

118、言必信,行必果.（论语.子路）

119、仁义礼智信～～～道德品行情

120、敏而好学,不耻下问.（论语.公冶长）

论语 中的经典句子

121、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

122、——《论语·学而》

123、：读书破万卷，下笔如有神。

124、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。“（父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了）

125、与朋友交，言而有信。

126、（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

127、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.（同上）

128、字字千古秀～～～句句万年传。

129、既来之,则安之.（论语.季氏）

130、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。

131、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。

132、子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。（父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧）