做人处事隐藏鬼谷子名言
1、鬼谷子在古代中国智慧名人中地位很高，他的哲学思想涉及多个领域，如政治、军事、伦理等。
2、另一句是：“兵者，诡道也。”
3、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
4、纵横天下，无所不能。
5、鬼谷子曾经说过：“聪明不在于口才，而在于耳聪目明；睿智不在于多言，而在于善意思；才华不在于张口，而在于遇事有机变；胆量不在于豪言，而在于大事择要。”
6、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
7、世无常贵，事无常师。
8、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。
9、貌者不美，又不恶，故至情托焉。（同上）对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。——《鬼谷子》
10、投我以木桃，报之以琼瑶。报之以琼瑶，还受之无他。
11、计谋的运用，计谋之用,公开不如保密，公不如私，保密不如结，私不如结；结成的内是没有裂痕的。结而无隙者也。——《鬼谷子》
12、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
13、"纵横天下"意味着拥有广泛的眼界和能力，能够在各个领域中获得成功；而"无所不能"则强调了人的潜能和勇气，希望每个人都能够充分发挥自己的能力，在人生中收获成功。
14、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言。——《鬼谷子》
15、“机”指的是条件，宜利于自己的情况下，要好好把握自己的机会。
16、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
17、这句话强调了战争中的变化和诡计，通过巧妙的策略和战术，才能战胜强敌。鬼谷子的经典语录还包括：“兵不厌诈，诈不厌胜。”
18、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。
19、知彼知己，百战不殆。
20、鬼谷子是中国古代著名军事家和思想家，他的思想对于军事战略和政治智慧有着深远的影响。他的经典语录中有许多深刻的道理。其中一句是：“知己知彼，百战不殆。”
21、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响;其见形也，若光之与影。
22、势动则变，变动则通。
23、智者千虑，必有一失；愚者千错，亦有一得。
24、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
25、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”
26、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。
27、《鬼谷子》中的经典语录通常被称为"鬼谷子十句话"，每句仅十字。以下是十句经典语录：
28、胜兵精不在多，将智胜不在勇。
29、苏秦回家后说过的名言:嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉！
30、圣人之道阴，愚人之道阳。
做人处事隐藏鬼谷子名言
31、无欲则刚，有欲则脆。欲求不得，必受其果。
32、知行合一，无所不能。
33、明察敌情，谋为上策。
34、轻身虽卑，刚心必立。
35、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。
36、貌者，不美又不恶，故至情托焉。
37、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之，从之者乘之。——《鬼谷子》
38、故捭者，或捭而出之，或捭而内之;阖者，或阖而取之，或阖而去之。
39、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知。——鬼谷子鬼谷子在中国历史上极具神秘色彩，被誉为千古奇人，他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。他培养出了四位牛气冲天的学生——孙膑、庞涓、张仪、苏秦，假如没有这位名师和他四位高徒的精彩演绎，春秋战国的历史将会黯然失色，诸子百家的争鸣也会索然无味。他的思想言论被汇集整理成书，名字就是大家所熟知的《鬼谷子》。此书包藏权谋心计，像一柄尖刀直刺人性最深处的弱点。军事家读它是为了胸藏百万雄兵，外交家读它是为了练就铁齿铜牙，小人读它是为了招摇撞骗、蛊惑人心，君子读它是为了处世安身，让自己立于不败之地。由于此书，后世人都记住了他的名字——鬼谷子。这么一位厉害的历史人物，他对人性有哪些揭示和深刻洞察呢？哲学诗画为你整理了8个要点，一起来快速学习。鬼谷子说的8句话，句句揭露人性，尤其是现代人！
40、这句话强调了了解敌人和自己的重要性，只有深入了解对手，才能在战争中取得胜利。
41、鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命，”，所谓握权者，知权变，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。
42、以柔克刚，仁者无敌。
43、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。——《鬼谷子》
44、跟女生讲话怎么有感染力？发乎情，止乎礼，用感觉讲话，用潜意识讲话。不要用脑袋讲话
45、治贫乏以农，居卑下以乐，敬礼人以尊，教民以和。
46、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。
47、总之，鬼谷子的这句话，是告诉我们要保持谦虚、深谋远虑、见机行事、果决果断，这些都是撩妹的成功法则。无论何时何地，我们都应该清醒地认识到自己的优劣势，把握住人生的机会，成就一段真挚而美好的爱情。
48、.揣摩之后加以威胁；摩而恐之；抬高之后加以策动；高而动之；削弱之后加以扶正；微而证之；符验之后加以响应；符而应之；拥堵之后加以阻塞；拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——（《鬼谷子》谋篇第十）
49、这是鬼谷子经典哲学思想的总结，强调了人的本能需求和人生的意义。
50、“因势利导,因机制宜,因人制宜,因事制宜,因时制宜。
51、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
52、右之有义，虽众难之至，亦绝不易其志。
53、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。——《鬼谷子》
54、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。
55、张仪名言
56、不事王侯，高尚其事。
57、起初魏哀王也曾坚持父亲的主张，拒绝过张仪的建议，然而张仪深谋远虑，一面暗中唆使秦国起兵攻打魏国，一面又从魏国战败的事实入手，分析魏国坚持抗秦的不利后果，终于使得胆小怕事没有主见的魏哀王接受了自己的建议，从而彻底背离了六国“合纵”的协议，从此，魏国对秦国俯首称臣。
58、刚从守，奇以攻。
59、【译文】羽毛虽轻，集聚多了，可以使船沉没;货物虽轻，但装载多了也可以折断车轴;众口所毁，就是金石也可以销熔;谗言诽、谤多了，即使是骨肉之亲也会消灭。
60、可以看到这十个字中有三个“宜”，这三个字重点强调的是要具体情况具体分析，不要一刀切，要情况特殊、事有所适应，因事制宜和因时制宜都非常重要。
做人处事隐藏鬼谷子名言
61、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
62、形而上者谓之道，形而下者谓之器。
63、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。——（《鬼谷子》谋篇第十）
64、【译文】兵力没有对手强大，不要去挑战，粮食不如对手多，不要打持久战。
65、去之者纵之，纵之者乘之。
66、眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是聪灵；心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一
67、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）
68、嘴巴越甜，越不值得交朋友。如果一个人不分场合、不分事件，对你的言行无条件奉承。那么这个人就是小人。朋友相交，讲的是直言相告。没有原则的夸赞，实际上是在用另一种更隐秘的方式毁你。
69、命运多舛，修行卓绝。
70、鬼谷子的经典语录包括：知彼知己，百战不殆；百里挑一，不如一厘中。另外还有，攻心为上，攻势为下；出奇无穷，变化莫测等等。这些经典语录都包含了鬼谷子对于战争，策略，心理和变化的深刻见解。
71、快意恭迎，精神怡爽。
72、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十
73、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
74、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
75、【出处】《战国策张仪为秦破从连横说楚》
76、人之所助者，信也。
77、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。
78、这段语录出自西汉.刘向的《战国策·魏策一》，通过这几个精彩的比喻，我们不难看出张仪的外交成功之道，在于他能审时度势，充分洞悉人物心理，从而引导对方接受自己的建议。
79、【出处】《史记张仪列传》
80、纵横捭阖，冷心为上。
81、每个人的情况都是不同的，不同的情况要采取不同的方法，要因人制宜。
82、张仪是战国时期著名的外交家、谋略家和纵横家，鬼谷子先生的门下高徒，亦是大名鼎鼎的政治家苏秦的昔年同窗好友。在群雄争霸的战国时期，张仪凭借三寸不烂之舌成功周旋于各国间的政治韬略家，素有战国第一“拆台高手”之称，他的故事极富传奇色彩，为后人所津津乐道。
83、不害人，也不能被人所害。世态人情，冰冷而现实。如鱼饮水，冷暖自知。交友务必谨慎，那些因利而来的朋友，必然利尽而散。我们做人首先是不害人，其次就是不要被别人害。
84、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故而阳取之也。——《鬼谷子》
85、战国时期著名的秦国张仪，不仅是一位善于谋略的政治家、外交家，更是一位深谙为人处世之道的哲学家。他的经典名言载于史册之上，久经历史考验而得以流传，这充分说明哪怕是现代社会，张仪的人生座右铭，依然颇有值得借鉴之处。
86、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。
87、笃信不移，志在必得。
88、欲望杂多，效率就会降低。现代人大都欲望很多，做一件事的同时想着另一件事，总想着一口吃个胖子。什么事都求快，求多，总以为干的越快越好，越多越好，其实并不如此。鬼谷子说，随其嗜欲以见其志意。看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。古往今来，那些能够成大事者，都是把个人的欲望降低到最低而同时把大家的利益放到首位的大智慧者。
89、这句话告诉我们，在面对爱情时，我们不应该盲目地炫耀自己的口才、豪言壮语，而应该静下心来，用聪明、睿智和才华去引起对方的注意。同时，在情感的路上，勇气和胆量同样不可或缺，我们需要敢于面对自己的感情，敢于承担相应的责任和风险。
90、据史书记载，张仪曾被魏襄王任命为相。魏襄王一直认为秦王野心勃勃，一直觊觎六国领土，故而在合纵抗秦的立场上态度十分坚定。为了打破魏国这种顽固的立场，张仪抓住魏襄王死后不久，其子哀王羽翼未丰之际，游说哀王连横侍秦，从而为打破六国军事联盟，帮助秦国雄霸天下创造了有利条件。
做人处事隐藏鬼谷子名言
91、所处环境是命，所逢机遇是运。
92、他通过这些语录告诉人们要善于观察和了解对手，善于变化和出奇制胜，善于抓住机会和攻心为上。这些语录体现了鬼谷子对于策略和智慧的高度理解，对于人们在生活和战争中都有很重要的启发和指导意义。
93、兵不如者，勿与挑战;粟不如者，勿与持久。
94、学会从不同角度看问题。欲高反下，欲取反与。鬼谷子用这句话告诉我们，一个人想要往上走，就要先懂得卑下。想要获得，就得先懂得付出。万事万物相生相克，相反相成。换个角度看问题，有时就是柳暗花明。
95、大道至简，顺应自然。
96、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏（cou）并进，则明不可塞。右主明。（《鬼谷子》符言第十二）
97、知之始己，自知而后知人也。
98、“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨”，意思是羽毛虽轻，然而数量聚集多了，也可使船沉没；货物虽轻，但装载多了亦可折断车轴；众口舆论的力量之惊人，哪怕金石也可以销熔；谗言诽谤多了，即使是骨肉亲情也会被摧毁。“众口铄金”作为成语流传后世，也正是从张仪的这段形象的比喻而来。
99、答题：鬼谷子名言名句有很多，其中我喜爱的是以下这句。解释：目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。
100、不妄取，不妄求，不妄易经想，不妄求
101、善良为本，但要拒斥恶。鬼谷子说，君子拒恶，小人拒善。什么意思呢？就是做好人是一种本分，是应该的，但是也不能因为做好人就总被恶人欺负或损害。好人应该拒斥罪恶，保护好自己的权益。孔子说：以德报怨，何以报德？对好人，行好事，对坏人，别客气。因为你对坏人纵容，这实际上也是一种恶。
102、沉默是金，一旦说话，就说到点子上。西方有句谚语：聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。说的就是不该说时，就别说，有时话越多，越暴露自己的浅薄和无知。哲学家维特根斯坦认为，凡是可说的，皆无意义。而那些不可说的，唯有用沉默应对，因为人类的语言是无法讲清楚的。对某人谈他不理解的东西是一种徒劳，哪怕你告诉他，他也照样不能够理解。有些人，絮叨了一辈子，至死也没学会如何闭嘴。
103、越厉害，越低调。人心一旦到达一定境界，肯定是博纳的，是谦卑的，是低调的。就如同大海，表面上很平静，但却容纳万物，自动淘洗一切。随着年龄增长，我们面对的世界越来越复杂。保持一颗冷静和淡然之心，适时地隐藏自己，才是善身之道。
104、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇
105、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。
106、所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子》第十一篇
107、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。
108、因势利导，化解千难万险；以德施为，化腐朽为神奇。
109、”1.这句话强调要因情况而制宜，不是一成不变的照搬某种方法，要根据具体状况，因势利导。
110、求贤若渴，虚心受谏，宽严相济，才智过人。
111、、“知人者智，自知者明。”等等。这些语录都体现了鬼谷子对于战争和人性的深刻洞察力，对于我们今天的生活和工作也有着启示和借鉴意义。
112、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
113、君子以顺德，积小以高大。
114、鬼谷子经典语录：
115、先认识自己，再认识世界。认识别人不难，认识自己其实最难。对此，苏格拉底在2000多年前就教导我们，要认识自己。因为这个是我们认识世界和他人的基础前提。老子说，知人者智，自知者明。一个连自己都不了解的人，无论如何都很难真正会了解世界。把自己搞清楚了，从自身开始改变和调整，之后世界自然也就会跟着改变。
116、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
117、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也
118、苏秦（前337－前284年），字季子，东周(公元前317年前)洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），战国时期的韩国人，是与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。
