丰臣秀吉名言尽全身智慧

1、吾似朝露降人间，来去匆匆瞬即逝

2、织田信长：人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。

3、（三）神国思想。日本最早出现“神国”一词在《日本书纪・神功皇后摄政前记》：

4、丰臣秀吉是尾张国爱知郡中村乡贫苦农民家庭出身[3]，本是足轻（下级步兵），后因侍奉织田信长而崛起。本能寺之变后，在织田氏诸家臣内部斗争中胜出，成为织田信长实质的接班人[4]。天正十三年（1585年）担任关白，后担任太政大臣，获赐氏姓丰臣氏，后将关白职务让与养子丰臣秀次而自称“太阁”。建立了新的封建体制：确定士农工商的身份。奖励新兴工商业，扶植城市的发展。天正十六年（1588年）颁布刀狩令，收缴民间武器，实行兵农分离，使武士集中居住于城市。宗教方面，保护佛教寺院，压制天主教的传布，迫害西班牙传教士，开日后禁教锁国之先河。

5、高丽都城已于（五月）二日攻克・・・此次如能席卷大明，当以大唐（明）关白之职授汝（指秀次）。”，“宜准备奉圣驾于大唐之京城，可于后年行幸。”他已经似乎把明朝看做他统治之下的领土了。狂妄不羁和急功近利，体现的淋漓尽致。

6、（一）禅宗思想。镰仓和室町时代武家文化兴盛，而武家文化深受禅宗的影响。

7、这首辞世歌，太日本了，简直说尽了这个民族对生死的理解。日本人的所有东西，都透出浓浓的物哀，他们对于那些美好的东西，以来认为是美的，而却对这美表现出了绝大的不信任，恩爱可以因为恐惧而变成决裂，生死之际的那条鸿沟连神也不能逾越。

8、大阪巍巍气势盛，亦如梦中虛幻姿

9、战国时代的丰臣秀吉一生始终贯穿着征战的思想，他统一日本，但却无法满足其膨胀的野心，企图侵略朝鲜，进而入主明朝，建立以日本为中心的东亚大帝国。可见丰臣秀吉的欲望野心，通过丰臣秀的思想来源，可以全面认识以其人为代表的日本战国时代封建主，深入了解日本国民性。他的思想来源主要可以概括为三点：武家思想、禅宗思想和神国思想。

10、对明朝万历时代倭寇入侵中国，和日本国家版图构想以及实现方略，都已经沉淀为一中思想潜流和文化基因，至今仍在潜移默化地影响着日本海洋国家的建构决策和实践，发动了非正义的朝鲜战争，

11、醍醐寺虽因醍醐天皇而建，却是因太阁丰臣秀吉而兴盛。丰臣秀吉鼎盛时期在此举办了盛大的“醍醐花见”，尽显登峰造极之势，醍醐寺因此闻名天下，之后更是作为太阁御定的赏樱胜地而久负盛名，吸引了许多人慕名而来。如今每年4月的第二个星期日有“太阁花见行列”，可再现当年丰臣秀吉举办赏花会的盛况。

12、————丰臣秀吉《绝命诗》

13、此册封诏书现存日本大阪，为明廷惯用之御笔文体书就。纵览此诏书，一副中央大国皇帝降恩封赏蕞尔小邦之宏大气魄跃然纸上。

14、诏书原文内容如下：

15、丰臣秀吉有两个外号，第一个外号是“猴子”，第二个是“秃头老鼠”；据说第一个外号还是织田信长给他起的，原因有两个，第一是丰臣秀吉长得很矮且很丑，加上丰臣秀吉机敏聪明，所以织田信长干脆叫他猴子了（也有人说是猿）；而第二个外号很显然是竞争对手起的，很明显是辱骂丰臣秀吉了，不过却很形象。

16、（二）武士道思想。丰臣秀吉能有如此之欲望还受武士道精神的影响，武士道精神是从禅宗发展而来，武士道讲究“不怕死”为主君毫无保留的舍命献身。

17、丰臣秀吉的后两句，一生事迹，如梦中之梦，美到窒息，让人难以相信是一个叱咤风云、统一日本的关白所念出的。

18、丰臣秀吉的政策具有划时代意义，对日本社会由中世纪封建社会向近代幕藩体制转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑，并发动文禄庆长之役，庆长三年（1598年）8月18日病逝。其后部将德川家康趁机夺取政权。

19、丰臣秀吉日本战国时代政治家、军事家。经历了1537年3月17日-1598年8月18日，原名木下藤吉郎、羽柴秀吉，是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人，著名政治家，继室町幕府之后，首次以“天下人”的称号统一日本的战国三杰之一。

20、直叹水中月，浮生若朝露。人生五十年，如梦亦如幻。有生斯有死，壮士何所憾！丰臣秀吉：随露珠降临，随露珠消逝，大坂的往事，宛如梦中之梦。德川家康：《德川遗训》：人生有如负重致远，不可急躁。视不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。心怀宽容，则能无事长久。视怒如敌。只知胜而不知败，必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。明智光秀：敌在本能寺！顺逆无二门，大道贯心源，五十五年梦，觉来归一元。上杉谦信：四十九年繁华一梦，一期荣华一杯酒。武田信玄：人是城，人是石垣，人是壕沟。情义是朋友，仇恨是敌人。《孙子兵法·军争篇》：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。毛利元就：百万一心！

21、汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级！

22、织田信长：天下布武！《敦盛》：常思此世间，飘零无定处。

23、表里比兴是丰臣秀吉对真田昌幸说的话。真田昌幸是真田幸隆第三子,天正十三年(1585),改为依附上杉家后。

24、丰臣秀吉：如晨露之坠地，如晨露之消失；人生譬如朝露易逝，终究难留；吾似朝露降人间，来去匆匆瞬即逝；随露珠凋零，随露珠消逝，此即吾身。

25、根据史料《太阁素生记》，以及其他传记的记载，秀吉确实长得像猴子，因此他的绰号叫猴子。这并不只是谣传，现存的织田信长的信中留有证据。

26、任人生一度，入灭随即当前。此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。

27、放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。

28、“奉天承运，皇帝制曰：圣仁广运，凡天覆地载，莫不尊亲帝命。溥将暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，诞育多方。龟纽龙章，远赐扶桑之域；贞珉大篆，荣施镇国之山。嗣以海波之扬，偶致风占之隔。当兹盛际，宜讃彜章，咨尔丰臣秀吉，崛起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕来同。北叩万里之关，肯求内附。情既坚于恭顺，恩可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王，赐之诰命。于戏龙贲芝函，袭冠裳于海表，风行卉服，固藩卫于天朝，尔其念臣职之当修。恪循要束，感皇恩之已渥。无替款诚，祗服纶言，永尊声教。钦哉！”

29、秃头老鼠。

30、丰臣秀吉的海权意识特别强，筹备两度侵朝战争，等一系列扩张版图构想。

丰臣秀吉名言尽全身智慧

31、此外，织田信长的信中还透露，秀吉还有个外号叫“秃鼠”。秀吉中年以後，毛发逐渐稀疏，晚年出征的时候，为了使自己更有威严，经常要画眉毛，装假胡须。