元杂剧名句
1、惊觉相思不露，原来只因已入骨。
2、夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
3、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。
4、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。
5、延展阅读：
6、舞台上常演的有《闹学》、《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》等几折。
7、但仕途多舛，经历了蒙古时代的后期及元政权统治的前期，都未曾担任显赫官职，所以其政治抱负一直没能实现。
8、在《天净沙·秋思》中描绘出了一幅秋郊黄昏图，渲染了悲凉的气氛，表现了一个长期飘泊异乡的人的惆怅之情。曲的第一句：枯藤老树昏鸦，意思是枯藤缠绕的老树栖集着黄昏归巢的乌鸦。
9、中国戏曲包括宋元南戏、元杂名句、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。
10、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！
11、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
12、人世之事，非人世所可尽。
13、马致远在大约五十岁的时候终于辞官归隐了。其一生都是郁郁不得志，漂泊无依，在官场生涯里，他看透了世俗的可悲以及人生的耻辱。
14、《天净沙·秋思》中的名句：夕阳西下，断肠人在天涯。
15、作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。
16、汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生[5]。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，逶迤而来。
17、中国元明清戏曲的形式主要包括元杂剧，元散曲和明清传奇。元曲包括戏曲和散曲，其中艺术积淀更厚重、流传更广泛的是戏曲。
18、西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。
19、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。
20、汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。
21、汤显祖(1550~1616)，字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，因此经常得罪人。早年参加进士考试，因拒绝内阁首辅张居正的招揽而落选。直到三十三岁时才中进士。中进士后，拒绝当时执掌朝政的张四维、申时行的拉拢行贿而遭排挤。明万历年间曾任给事中，四十九岁时弃官回家。他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。这些思想在他的作品中都得到了具体体现。汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是戏曲。他是中国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。“玉茗堂四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。史赞曰：“为官不济，为文不朽。”诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》（残）、《玉茗堂文集》。
22、元代是中国古代戏曲正式形成后的第一个黄金时期，出现了一大批著名的戏曲作家与戏曲作品，民间戏曲演出活动也十分活跃，戏曲演出深受百姓喜爱。这意味着戏曲的正式形成，促进了戏曲理论的发展并为戏曲的繁荣奠定了基础。代表元代文学成就最高的是元杂剧，如吴昌龄的《西天取经》，王实甫的《破窑记》《西厢记》及关汉卿的《窦娥冤》等。
23、汤显祖晚年潜心佛学，自称“偏州浪士，盛世遗民”，说“天下事耳之而已，顺之而已”，后又自号“茧翁”。汤显祖也是世界伟人之一，日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中，将他和莎士比亚并称为东西方交相辉映的两颗明星。
24、扩展资料：
25、《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”
26、情不知所起，一往而深。
27、小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
28、偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。
29、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填；可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花貌。
30、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。
元杂剧名句
31、中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括：宋元南戏、元杂剧和明清传奇。
32、创作背景
33、昆曲·牡丹亭画家刘文进作品
34、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
35、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
36、凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
37、出自：《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。原文：
38、天意秋初，金风微度，城阙外画桥烟树。
39、砧声又报一年秋。江水去悠悠。
40、古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
41、创作背景：
42、元代：马致远
43、天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
44、元人周德清《中原音韵》书中称这为“秋思之祖，”近人王国维《人间词话》书中誉为“深得唐人绝句妙境”。
45、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
46、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”
47、第三句：古道西风瘦马，意思是荒凉古道上萧瑟秋风里走着一匹瘦马，这一句接着又并列出三种景物，有伸向远方的“古道”。
48、天净沙·秋思
49、马致远早年即参加了杂剧创作，在1285年到1287年间曾担任江浙行省务官，1295年—1297年间与文士王伯成、李时中等组织了“元贞书会”，与艺人花李郎、红字李二都有交往。
50、马致远，中国元代戏曲作家。著有杂剧十五种，存世的有《江州司马青衫泪》；马致远青年时期追求功名，对“龙楼凤阁”抱有幻想。
51、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
52、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。
53、原来这姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！
54、夕阳西下，断肠人在天涯。
55、中国五大戏曲剧是：京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。
56、如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣。
57、作者简介
58、这句又写了三种景物，以“流水”为中心，流水之上架着小桥，流水之旁住着人家。荒凉、萧条与清肃、恬静作对比。
59、《牡丹亭》，是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，创作于1598年。全名《牡丹亭还魂记》[4]，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲代表作。共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。正是：慕色还魂杜丽娘，游园惊梦柳梦梅。它与汤显祖的另外三部作品并称为“临川四梦”。
60、有吹来寒意“西风”，还有行进迟缓的“瘦马”。瘦马上的人呢？是个离家在外，犹如到了天边的断肠人，是啊！“夕阳西下，断肠人在天涯！”
元杂剧名句
61、在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。
62、对政治的各种不满意，就有了“隐居山林其乐悠悠”的念头。从此就过上了很平淡的休闲幽雅的恬静生活。
63、马致远年轻时热衷功名，但由于元朝统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都在过着漂泊无定的生活。他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
64、《天净沙·秋思》是散曲，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题。将秋郊黄昏之景与羁旅之愁结合在一起写，是负有盛名的情景交融的佳作。
65、作者介绍：
66、汤显祖元杂剧《牡丹亭》中“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。这赏心乐事谁家院，良辰美景奈何天。”写出闺中女子杜丽娘感叹青春年华空蹉跎的无奈。
67、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
68、马致远早年曾有仕途上的抱负，他的一套失题的残曲中自称“写诗曾献上龙楼”，却长期毫无结果。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。
