读书的方法和名言

1、东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。”描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。陶渊明提出“不求甚解”的观点，是有针对性的。他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释，而应注意读原著，领会原作的基本内容。

2、每本书的作者的简介4每本书的读后感文。

3、孔子说：学而时习之，不亦悦乎？

4、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。

5、陶渊明的“会意”读书法晋代文学家陶渊明在《五柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。

6、读书首先要将书分门别类，然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。对于那些记事性质的历史书籍，阅读时必须提出纲要，提纲挚领地将书中的主要内容抽出来；对于那些理论方面的书籍，阅读时则要注意探取其深奥的观点，即抓住它的精髓部分。

7、如果不论读什么书都去“求甚解”，那你一辈子能读几本书呢？对有的书就可以“不求甚解”，翻翻便过去了；有的书，可暂时“不求甚解”，等到需要“求甚解”的时候，再“求甚解”。

8、立身以立学为先，立学以读书为本。

9、苏轼认为人们在读书时，往往会感到处处都是有用的知识，犹如“八面受敌”，每次读书，只求一点，容易集中深入，彻底攻破一“敌”，像打仗那样，把敌人化整为零，各个击破，一次攻破一面“敌”。

10、古代名人读书1陶渊明是读书是一种心境，2顾炎武，读书是行万里路，读书即是一种远行，是身体和心灵在一条路上，3郑板桥，读书当精得法，读书要会选择，选择适合自己的书

11、苏东坡在谈到他读《汉书》的经验时说：“吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治道、人物、地理、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”这是苏东坡运用“八面受敌”法读书的一个具体范例。

12、古人的读书方法一曰读二曰抄。

13、四、态度：读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。

14、孙中山说：我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

15、书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收膏火，也不拘形式！

16、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。

17、少壮不努力，老大徒悲伤。

18、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

19、尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。

20、一、读书习惯：风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。

21、“不求甚解”现在是贬义词，讽刺的是做事不认真粗枝大叶的行为。

22、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。

23、“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。看得出来，诸葛亮无论是打仗还是读书，都胜人一筹。

24、在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。

25、二、方法：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。

26、唐代大学问家韩愈在雄文《进学解》中曾说过一句名言：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”后人将他的话概括为“提要钩玄”读书法。

27、朱熹的这个主张说明，读书要选定一个目标由浅入深，从最基本的书读起，读通一本然后再读另一本，读通一节然后再读另一节；而不能不分主次先后，杂乱无章地乱读一气。只要做到循序而渐进地读书，就会收到“意定理明，而无疏易凌躐之患”的效果。

28、陶渊明：不求甚解法。

29、这种“八面受敌”法读书，看起来似乎迂钝了一些，但到了学成之日，是那些涉猎者们所无法攀比的。“八面受敌”受到后人推崇，因为它是一种高明的读书和研究问题的方法。将研究对象分为八个方面，然后各个击破，对研究成果进行加工整理，再得出结论，既深刻又全面！

30、心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书的方法和名言

31、鲁迅的“跳读”法：鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了.”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥

32、名人们读书都是有自己的方法的，很多人都是泛泛而读，只要是自己感兴趣的。想要了解的都好会去读，读的书面很广以后自己的知识也丰富。

33、这里的“不求甚解”是贬词褒用，说的是读书不要死扣词句，领会大意即可。

34、倘能生存，我当然仍要学习。

35、诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。徐、石、孟三人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。“务于精熟”，就是认真精读，力求理解透彻，并烂熟于心。

36、未有神仙不读书，读书之法首要之务在于百遍地温习，明代朱元璋军师刘伯温，原名叫刘百温，意思是读书要一百遍地温习。读书百遍。其义自见。读万卷书的怕读破一卷书的。

37、为什么要循序渐进呢？朱熹以生动的比喻说，“譬如登山，人多要至高处，不知自低处不理会，终无至高处之理。”

38、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

39、——朱熹《训学斋规》。读书要有计划：

40、读的故事我们就可以看曾国藩老师小时候的一个典故，当然这个典故无法得知是真是假，我们只是来描述一下这种形式的存在。

41、“钩其玄”，便于把握重点，吃透精神实质，对某些重要观点进行深入的研究，从而开拓视野，活跃思维，增长知识，提高水平，将书中的营养，化为自己的血肉。

42、书犹药也，善读之可以医愚。

43、关于读书的方法，余秋雨有一个着名的“畏友”论：“应该着力寻找高于自己的‘畏友',使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。

44、朱熹对此方法作了详尽的解释：以两本书而言，则“通一书而后及一书”；以一本书而言，则“篇章文句、首尾次第，亦各有序而不可乱也。”他还要求：“未及乎前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。”

45、一日不读口生，一日不写手生。

46、找出要读的书2时间安排（每月几本书平均几个星期看完）

47、三、益处：读过一本好书，像交了一个益友！

48、陶渊明《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

49、苏秦头悬梁锥刺股只读了一本书，太公《阴符经》，才三百个字，他日夜揣摩，读上千遍，终于大彻大悟，后来终佩六国相印。

50、行万里路，读万卷书。

51、朱熹：循序渐进法。

52、就是先整体阅读，然后再把你不懂的地方再一一攻破，先整体再细节，读书也有一个量变到质变的过程

53、陶渊明“不求甚解”法。

54、书是人类进步的阶梯。

55、汉代的著名学者董遇提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢？他说：“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”意思是说，冬天，没有什么农活，这是一年之中的空余时间；夜间，天黑不能出去活动，这是一天之中的空余时间；雨天，不能下地劳作，这也是可利用的空余时间。

56、苏东坡：八面受敌法。

57、陆游说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

58、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

59、一位梁上君子，寄希望于在曾国藩的书房里面偷一点东西，于是他握在书房的每一个角落，或者是在墙外，曾国藩一夜读书结果读了一夜也没有渡会，甚至无法背诵，而小偷听了一夜之后，已经烂熟于心，最终这位小偷实在是忍不住了，跳出来戏弄了曾国藩，然后朗朗的把曾国藩读了一夜的书背了下来。

60、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

读书的方法和名言

61、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

62、——--臧克家．读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。

63、三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

64、苏东坡：“八面受敌”读书法

65、中国有很多名人，外国有很多名人，然后又有他们很多的读书方法，我说说我学习的方法，唐宋八大家之一苏轼的读书方法，

66、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

67、但是一个人的精力是有限的，不可能将所有的东西都得到，只能得到自己所需求的部分。所以，凡是有志于读书的人，每次读书，只须集中注意一个问题。比如，你想研究历代兴亡治乱和明君贤臣的地位、作用，那你就可以只集中注意这个问题，不要再想别的问题。又如，你想考虑史实古迹和经典文物，仍用同样的方法办理，其他以此类推。

68、我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书

69、一日无书，百事荒废。——陈寿

70、他读《汉书》要读许多遍，将《汉书》分为治道、人物、地理等几个方面，每读一遍专门研究一个问题，结果他对书中的每一方面的问题，都了解得非常透彻。

71、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

72、爱迪生说：书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

73、读书破万卷，下笔如有神。

74、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

75、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

76、北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法，是很著名的一种读书方法。有个名叫王庠的人在应制举时，向苏东坡请教读书方法。苏东坡就给他写了封回信，信中说：内容丰富的书籍就像大海一样，百宝俱全，应有尽有。

77、——顾宪成(明代学者)。

78、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人正确。

79、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

80、朱熹说：立身以立学为先，立学以读书为本。

81、韩愈：提要钩玄法。

82、读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。

83、——--臧克家

84、读书要三到：心到、眼到、口到

85、积累知识，胜过积蓄金银。

86、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

87、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

88、略举几例。

89、人生在勤，不索何获。

90、“或问读书之法，其用力也奈何？曰：循序渐进”。这是南宋哲学家、教育家朱熹在《读书之要》中提出的基本读书方法。

读书的方法和名言

91、诸葛亮：观大略法。

92、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿