屈原的最后一首诗
1、这首诗的字数、格律和内容与《离骚》相比简单朴素，但却流露出屈原内心深处的孤独和无奈。
2、据说屈原在写完这首诗之后，决定跳汨罗江自尽。
3、韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。
4、《怀沙》原文:《怀沙》滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离慜而长鞠。抚情效志兮,冤屈而自抑。刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章画志墨兮,前图未改。内厚质正兮
5、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。
6、这是抗金名将宗泽临终前的遗言，他什么也没说，只是用尽最后一丝力量高呼三声渡河。我们不妨想象那个场面，一个须发皆白奄奄一息的老者，猛然从病床上挣扎起来，抬起伤痕累累的右臂指向北方，泪流满面、撕心裂肺地高呼渡河，这是一种对胜利多么强烈的期盼！这是一种对收复故土多么强烈的期盼！这是一种多么伟大的悲壮！
7、李清照死前写的最后一首词是《多丽咏白菊》
8、“怀沙”
9、作者通过铺陈贵妃、孙寿、韩令、徐娘等典故，来说明白菊没有杨贵妃那么富贵得让人羡慕，也没有孙寿的矫揉造作，正直一身，独放其香，而这里最经典的便是应用了屈原以及陶渊明两个例子。
10、五千年中华历史，风云人物重出不穷，但不论这些英雄如何强大，终究免不了一死。人死之前，往往留下遗言，或发泄不满，或交待后事，有的人说得很普通，而有的人说得很悲壮。
11、邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。
12、文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。
13、汨罗江畔，披头散发的诗人。迎着夕阳，渔父荡舟靠近。“您不是三闾大夫吗？怎么会落魄到这个地步？”屈原没有抬头，沉着声说：“举世皆浊吾独清，众人皆醉吾独醒。”渔笑了笑，说：“一个道德修养达到最高境界的人，对事物的看法并非一成不变，而是能随着世俗风气而转移，全社会的人都污浊，你为什么不在其中随波逐流？大家都昏沉大醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢？为什么要保持美玉一般的品德，而使自己讨了个被流放的下场呢？”屈原背对渔父，朗声说：“刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染！”渔父又笑了。他边唱边走了。“汨罗江水浑浊，可以濯吾足。”屈原默默站立片刻，突然写下了几行《怀沙》这是屈原写下这首诗的背景，《怀沙》如果感兴趣可以在百度下诗的内容，这里我就不复制了，谢谢，望采纳哦
14、似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴瘦芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。
15、怀沙，是楚国政治家、诗人屈原作为临终前的所作绝命词，大概意指怀抱沙石以自沉，内容为作者在讲述遭遇的不幸与感伤上始终同理想抱负的实现与否相联系，希冀以自身肉体的死亡来最后震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒，以及作者发抒临终前的浩叹与歌唱。由于屈原是战国时期楚国以宗亲而任重臣，还是战国时期黄老之学的传播者楚国重要政治家。因而怀沙等文学作品成就都与政治活动有关，其作品（怀沙等）都是以长篇诗歌词为主要形式，句法内容灵活多变，句中句尾多用虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致，创造彼受影响性新诗词“楚辞”。
16、进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。
17、世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。
18、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
19、变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
20、此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情，为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱，希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主。
21、因为屈原的最后一首诗被认为是《怀沙》，这首诗描写了屈原离开故乡、失意流亡的心境，表达了他深深的思念和忧郁。
22、乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。
23、任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
24、《李清照诗词评注》上把《添字丑奴儿》放在最后，但却不好说它就是李清照词作中的最后一首。
25、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
26、怀沙滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。��兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离�O而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。�\方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。内厚质正兮，大人所盛。巧��不�圪猓�孰察其拨正。玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在�@兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可�]兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其何故也？汤禹久远兮，邈而不可慕也？惩违改忿兮，抑心而自强。离�O而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何所畏惧兮？曾伤爰哀，永叹喟兮。世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。作品简介：怀沙，是楚国政治家、诗人屈原作为临终前的所作绝命词，大概意指怀抱沙石以自沉，内容为作者在讲述遭遇的不幸与感伤上始终同理想抱负的实现与否相联系，希冀以自身肉体的死亡来最后震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒，以及作者发抒临终前的浩叹与歌唱。由于屈原是战国时期楚国以宗亲而任重臣，还是战国时期黄老之学的传播者楚国重要政治家。因而怀沙等文学作品成就都与政治活动有关，其作品（怀沙等）都是以长篇诗歌词为主要形式，句法内容灵活多变，句中句尾多用虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致，创造彼受影响性新诗词“楚辞”。作者简介：屈原（约公元前339～约前278）。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中期，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记・屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。
27、这是伟大爱国诗人陆游临终前的绝笔。老英雄活了八十五岁，一生中所有的悲喜都如过眼云烟，不值萦绕于怀，唯一的遗憾，也是最大的遗憾——但悲不见九州同，没有看到祖国的统一。他明知死去元知万事空，但还是放不下这份期盼，可以说，陆游的死，死不瞑目，所以他才希望王师北定中原日，儿子们家祭的时候告诉他。
28、惩违改忿兮，抑心而自强。离慜而不迁兮，愿志之有像。
29、同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
30、定心广志，余何所畏惧兮？曾伤爰哀，永叹喟兮。
屈原的最后一首诗
31、文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
32、适(102)长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之(103)，又怪屈原以彼其材(104)，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》(105)，同死生(106)，轻去就(107)，又爽然自失(108)矣。”
33、屈原死前最后一首诗叫，九章.怀沙，原文如下:滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
34、他最后一首诗是《九章•怀沙》。
35、伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮。
36、抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。
37、严格来说，这算不得文天祥的绝笔诗，这是他过零丁洋时所写，后来他在元朝监狱中又写过《正气歌》，但这句诗可以作为他一生内心的写照。好一句人生自古谁无死，人既然要死，就要死得轰轰烈烈，死得高洁伟大，生命是一时的，但声名是永恒的。文天祥的这句话，感染了后世多少仁人义士，堪称千古名句！
38、眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离慜而长鞠。
39、微风起，清芬酝藉，不减酴醿。渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。
40、屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
41、太史公曰(100)：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》(101)，悲其志。
42、从用词来看，李清照已经流露出对残菊的依恋，反说菊愁凝泪洒，依依惜别，通关此词，伤而不哀，词人不胜惜花、自惜之情，倒折出纵使怜爱之极，亦不能留花片时。情不能堪处，忽宕开作旷达语：只要人情自适其适，应时菊赏。好不自在。李清照即使在自己将要去世之时，仍然像我们展示了一副乐观的心态。
43、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
44、《九章·怀沙》
45、重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遌兮，孰知余之从容！
46、是中国战国时期楚国诗人屈原的所作的《九章·怀沙》。原文如下：
47、修路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。
48、内厚质正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其拨正。
49、《九章·怀沙》是战国时期楚国诗人屈原的作品，此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。
50、滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
51、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
52、《怀沙》
53、玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽以为无明。
54、易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。
55、古固有不并兮，岂知其何故也？汤禹久远兮，邈而不可慕也？
56、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
57、也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。
58、小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇、无情风雨，夜来揉损琼肌。
59、明告君子，吾将以为类兮。
60、怀沙滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。��兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离�O而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。�\方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。内厚质正兮，大人所盛。巧��不�圪猓�孰察其拨正。玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在�@兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可�]兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其何故也？汤禹久远兮，邈而不可慕也？惩违改忿兮，抑心而自强。离�O而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何所畏惧兮？曾伤爰哀，永叹喟兮。世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮
屈原的最后一首诗
61、宗泽：渡河！渡河！渡河！
62、这是项羽被汉军追杀，突围时对手下说的一句话。这个曾经威震天下的大英雄，如今却到了狼狈逃窜的地步；这个曾经手握千军万马的统帅，如今却只有区区28骑。那种悲壮跃然于纸上。但它同时也体现了项羽的自负，宁死不肯认输。
63、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
64、项羽：此天之亡我，非战之罪也！
65、屈原被流放楚王，内心愤懑，对楚国命运充满了忧虑。后来获悉楚国灭亡，屈原愤然投江自杀。在死前留下了这一句话，它体现了屈原的高傲与无奈。你想啊，举世皆浊我独清，大家都浑浊不堪，只有我屈原清澈透明，这不是高傲是什么？但同时也是一种无奈，这天下为何只有我屈原一人清明？怪不得楚国要亡啊！
66、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
