王阳明的主要观点

1、王阳明：

2、王阳明心学智慧认为，王阳明的天理就是指“心”，当然这里的“心”不是那一团血肉——“心脏”，而是指人的本心。王阳明后来对于本心的描述又用了一个词——良知，并由此建立了良知和致良知的学说，发展并完善了自己的阳明心学体系。阳明心学的核心理念是“心即理”，意思是心就是天理，所以王阳明所谓的天理就是心，也就是良知。

3、《传习录》之于王阳明恰如《论语》之于孔子，凡欲深入了解王阳明者不可不读《传习录》。

4、他十分关注儿童的生活世界,强调儿童的品德教育,重视家庭教育和社会教育。

5、明正德13年王阳明主要哲学著作是《传习录》。

6、知行合一是指客体顺应主体,知是指科学知识,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是以行来

7、心即理的哲学思想。王阳明认为心外无物,心外无理,心即是理。王阳明门人薛侃在赣州刊刻包含了王阳明主要哲学思想的《传习录》。

8、天理、心、良知、本心、自性、道……概念很多，其实都是一个东西，就是终极的一本之理。按照王阳明的观点，很有意思的一点是，天理不在天上，而在人心中，所以从字面上有的令人费解，这也是因为文字描述天理确实太难了，经过几千年的传承演变，概念越来越多，理解却越来越难。为道日减，就是这个道理，一定要从这些“知识”性的旋涡中跳出来，直指本心，才能领悟天理，找到本心的良知清澈。

9、心即理，知行合一，致良知

10、《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的\”四句教\”。

11、他严厉地批判了当时的儿童教育方式,并针对当时的教育漏洞提出了耳目一新的,教育方式和内容。

12、心即理是阳明心学的根本观点,是用本心去感受这个世界。王阳明意识到将天理和人心分开是不对的,人虽然有着种种的欲望,但也是合乎情理的,强行用所谓的天理来压制绝不可能有任何效果。归纳为八个字则是:吾性自足,不假外求。

13、《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王阳明的语录和论学书信。\”传习\”一辞源出自《论语》中的，传不习乎\”一语。

14、《传习录》由王阳明的弟子徐爱、薛侃、陆澄等人编纂，其中内容或为王阳明亲笔书信，或经王阳明审阅，或接近其本旨。

15、王守仁心学的中心思想便是“致良知”和“知行合一”这两部分内容。“致良知”就是指一个人可以不必在意外物，只要能够遵从自己的内心的道德标准即可。“良知”不仅仅是指自身内心的思想道德，更是指天理。王守仁认为每一个人又都良知的存在，理就存在每一个人的心中。而“知行合一”则是指知要与行相互依存，两者不可分离。“知”是指认知，知善知恶知万物。“行”则是一个人在“知”的基础上保留善去除恶。简单来说就是如果一个人的内心之中有关于某一种事物善恶的认知，那么他就会遵循自己内心的认知，将行动付诸实践。假如一个人并没有将其的心中的认知付诸于行动，那么简单来说就是他并没有达到王守仁所说的“知行合一”。从该方面上可以表明知在行中，行中有知。而“致良知”则是“知行合一”的前提条件，“知行合一”又是“致良知”的准则，两者不能相互独立而存在的。

16、王阳明主要提出的三三思想是:心即理、知行合一、致良知。

17、王阳明继承陆九渊“心即理”的观点，建立了心学体系。他认为心外无物，形形色色的事物都是人心显现出来的客体。“盖天地万物与人原是一体，其发窍之最精处，是人心一点灵明。”心外无物，当然也就意味着心外无理。

18、王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年（1499年），中进士，起家刑部主事，历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职，接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱，获封新建伯。

19、快乐育儿，他认为儿童时期是人生中最重要的时期,也是最容易塑造和改变的时期,如果能够抓紧这一时段的教育工作,对每个孩子都会产生巨大的影响。

20、《传习录》较为全面地涵盖了王阳明最主要的哲学思想，书中对“心即理”、“心外无物”、“心外无理”、“知行合一”、“事上磨炼”、“四句教”等重要观点都有细致而精彩的讲述和点评。

21、王阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。《传习录》中的思想明显地表现了这些立场和观点。

22、《传习录》包含了王阳明所有重要观点：阐述了知行合一，心即理，心外无理，心外无物。意之所在即是物，还回答了对于知行合一，格物说的问题。这本书是王阳明的问答语录论学书籍，不但全面阐明了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法。

23、读《传习录》不仅可以直接了解王阳明思想的原貌，还可以感受到阳明直截了当、毫不含糊的师者之风。

24、王守仁思想的独特之处在于有没分离知与行两者的关系，认为只要两者相结合才会是一个完整的存在，这也是其思想成为明代主流思想之一的重要因素。即使是在现今的社会里，心学对我们认识自我还是存在着一定的借鉴意义。