严格要求自己的古语
1、《管子·法法》——春秋管仲求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
2、《韩非子·诡练》——战国韩非夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。译文:确立法令的目的是为了废止私行,法令得以贯彻,私行就必被废止。
3、君主过分仁慈的话,法制就建立不起来;威严不足的话,就要受到臣下的侵害。因此刑罚执行得不坚决,禁令就无法推行。有关的解说在“说二”中董阀于巡视石邑和子产教导游吉。所以孔子要谈论降霜,殷法要重刑把灰烬倒到街上,领队要辞别乐池,而商鞅要重罚轻罪。因此丽水的金子会守不住,而积泽的火会没人救。成欢认为齐王太仁会削弱齐国,卜皮认为魏王慈惠会走向灭亡。管仲懂得必罚,所以要分斩尸体来禁止厚葬;卫嗣君懂得必罚,所以要买回逃犯。
4、君子喻于义,小人喻于利。——出自春秋孔子《论语·里仁》
5、静坐常思己过,闲谈莫论人非。(清·金缨的《格言联壁》)
6、朝日初上窗,起身勿彷徨。晚来睡已足,盥洗整衣裳。人既不患病,何必恋在床。勤惰自此分,习惯逐为常!
7、好问则裕,自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
8、原文:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
9、有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。(《大学·第十章》)
10、《早起》这首诗体现了自制力。此诗出自《古诗词选释》,作者佚名。全诗如下:
11、这首诗告诉人们要有自制力,养成早起的好习惯。
12、译文:有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。
13、原文:以细行律身,不可以细行取人。
14、译文:看前面的所有国与家,成功都是由于勤俭失败都是由于奢华。
15、《默觚下·治篇》清代思想家魏源
16、《宋史·岳飞篇》南宋岳飞
17、己所不欲,勿施于人:如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。
18、古今中外对人对己严格要求的古文
19、《孟子·离娄章句上》——战国孟子离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。译文:即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。
20、译文:正确审视自己才可以做好事情,严格要求自己才可以管理别人。
21、原文:正己而后可以正物,自治而后可以治人。
22、不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
23、己所不欲,勿施于人,意思就是说自己不愿意做的事情不要施加给别人去做。汉语拼音是jisuobuyuwushiyuren,出自于先秦孔子的论语颜渊篇第十二章:子贡问曰,有一言而可以终身行之者乎?子曰,其恕乎,己所不欲,勿施于人。这句话和老子的无为而治有些相似。
24、《三国志·蜀书·先主传》三国刘备
25、《诫子书》三国时期诸葛亮
26、形容“自己都做不到的事却要求别人做到”的词语有
27、译文:不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。
28、望女成凤(wàngnǜchéngfèng):意指父母盼望女儿成为人中凤凰。例句:父母望女成凤的心理给自己的儿女带来了很大的压力。
29、原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
30、强人所难:勉强别人做不愿做或做不了的事。
严格要求自己的古语
31、解析:白话文意思是君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。君子自己省察自己,孟子对此曾说,君子要反求诸己,是否待人不忠等。自己反省以后而忠,那对方就是妄人而已矣,不必与他计校。
32、善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记·学记》
33、《商君书·画策》——战国商鞅圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。译文:圣明的君主不看重仁义而重视法度,制定法律一定要严明,颁布的法令一定要执行,这样就可以了。
34、己所不欲,勿施于人
35、早晨的太阳照到窗户上了,就要毫不犹豫的起床。夜里睡得充足了,起床后要马上洗漱,穿好衣服。人既然没有生病,就不应该留恋在床上。勤奋还是懒惰,从这里就能分辨出来。只要养成习惯了,也就容易做到了。
36、经二必罚,爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑,与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜,而殷法刑弃灰;将行去乐池,而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守,而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国,卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之,故断死人;嗣公知之,故买胥靡。
37、强人所难(qiǎngrénsuǒnán):勉强别人做不愿做或做不了的事。例句:别了,他不会答应的。他做不了这件事儿,不要强人所难。
38、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
39、君子求诸己,小人求诸人。(《论语·卫灵公》)
40、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
41、严以待人,宽以律已。不算标准的成语算是习语吧
42、宽以待己,严以律人:宽容自己,不严格要求自己,严格要求他人,用于讽刺某些嘴上一套高标准,自己并不是行,却用来要求别人。
43、《韩非子·问辩》——战国韩非言无二贵,法不两适。译文:除了国君的命令,没有第二尊贵的言论,国家的法令不能同时迎合公私双方。
44、五十步笑百步:比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。1,只许州官放火,不许百姓点灯释义:指自己任意而为,反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。例句:可是你‘只许州官放火,不许百姓点灯’。我们偶说一句妨碍的话,你就说不吉利。2,吹毛求疵释义:比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错,也可以指指摘细小的毛病。例句:若吹毛求疵,天下人安得全无过失者?3,己所不欲,勿加诸人释义:自己不愿意的,不要加给别人。例句:恕者,以身为度者也。己所不欲,勿加诸人。
45、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
46、目短于自见,故以镜观面;知短于自知,故以道正己。(《韩非子·观行》
47、译文:君子要从一点一滴细微之处严格要求自己,却不会紧扣别人行为中的瑕疵不放手。
48、《道德经·第七十三章》——春秋老子天网恢恢,疏而不失。译文:自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。
49、读书好问,一问不得,不妨再问。——郑燮
50、望子成龙(wàngzǐchénglóng):意指父母盼望儿子有所作为。例句:家长要有望子成龙的愿望,更要有培养和教育孩子成材的行动。
51、念起即觉,觉即不随。
52、《咏史》唐代诗人李商隐
53、原文:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
54、爱之深责之切卧薪尝胆隐忍不发
55、韩非子是法家学派创始人,在《韩非子内储说上七术第三十》中说到。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。
56、己所不欲(jǐsuǒbùyù):自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人。例句:己所不欲,勿施于人。
57、君子求诸己,小人求诸人。——出自春秋孔子《论语·卫灵公》
58、解析:白话文意思是君子看重的是道义,小人看重的是利益。修身者必须以义为重,千万别在利上面,天天以利来,怎么能修身、怎么能修道?可以说,孔子这句话也是点出了一个君子与小人最大的区别。