严格要求自己的古语

1、《管子·法法》——春秋管仲求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

2、《韩非子·诡练》——战国韩非夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。译文：确立法令的目的是为了废止私行，法令得以贯彻，私行就必被废止。

3、君主过分仁慈的话，法制就建立不起来；威严不足的话，就要受到臣下的侵害。因此刑罚执行得不坚决，禁令就无法推行。有关的解说在“说二”中董阀于巡视石邑和子产教导游吉。所以孔子要谈论降霜，殷法要重刑把灰烬倒到街上，领队要辞别乐池，而商鞅要重罚轻罪。因此丽水的金子会守不住，而积泽的火会没人救。成欢认为齐王太仁会削弱齐国，卜皮认为魏王慈惠会走向灭亡。管仲懂得必罚，所以要分斩尸体来禁止厚葬；卫嗣君懂得必罚，所以要买回逃犯。

4、君子喻于义，小人喻于利。——出自春秋孔子《论语·里仁》

5、静坐常思己过，闲谈莫论人非。（清·金缨的《格言联壁》）

6、朝日初上窗，起身勿彷徨。晚来睡已足，盥洗整衣裳。人既不患病，何必恋在床。勤惰自此分，习惯逐为常!

7、好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

8、原文：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

9、有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。（《大学·第十章》）

10、《早起》这首诗体现了自制力。此诗出自《古诗词选释》，作者佚名。全诗如下：

11、这首诗告诉人们要有自制力，养成早起的好习惯。

12、译文：有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。

13、原文：以细行律身，不可以细行取人。

14、译文：看前面的所有国与家，成功都是由于勤俭失败都是由于奢华。

15、《默觚下·治篇》清代思想家魏源

16、《宋史·岳飞篇》南宋岳飞

17、己所不欲，勿施于人：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

18、古今中外对人对己严格要求的古文

19、《孟子·离娄章句上》——战国孟子离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。译文：即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。

20、译文：正确审视自己才可以做好事情，严格要求自己才可以管理别人。

21、原文：正己而后可以正物，自治而后可以治人。

22、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

23、己所不欲，勿施于人，意思就是说自己不愿意做的事情不要施加给别人去做。汉语拼音是jisuobuyuwushiyuren，出自于先秦孔子的论语颜渊篇第十二章:子贡问曰，有一言而可以终身行之者乎？子曰，其恕乎，己所不欲，勿施于人。这句话和老子的无为而治有些相似。

24、《三国志·蜀书·先主传》三国刘备

25、《诫子书》三国时期诸葛亮

26、形容“自己都做不到的事却要求别人做到”的词语有

27、译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

28、望女成凤（wàngnǜchéngfèng）：意指父母盼望女儿成为人中凤凰。例句：父母望女成凤的心理给自己的儿女带来了很大的压力。

29、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

30、强人所难：勉强别人做不愿做或做不了的事。

严格要求自己的古语

31、解析：白话文意思是君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。君子自己省察自己，孟子对此曾说，君子要反求诸己，是否待人不忠等。自己反省以后而忠，那对方就是妄人而已矣，不必与他计校。

32、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》

33、《商君书·画策》——战国商鞅圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。译文：圣明的君主不看重仁义而重视法度，制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。

34、己所不欲，勿施于人

35、早晨的太阳照到窗户上了,就要毫不犹豫的起床。夜里睡得充足了,起床后要马上洗漱,穿好衣服。人既然没有生病,就不应该留恋在床上。勤奋还是懒惰,从这里就能分辨出来。只要养成习惯了,也就容易做到了。

36、经二必罚，爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池，而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守，而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之，故断死人；嗣公知之，故买胥靡。

37、强人所难（qiǎngrénsuǒnán）：勉强别人做不愿做或做不了的事。例句：别了，他不会答应的。他做不了这件事儿，不要强人所难。

38、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

39、君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》）

40、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

41、严以待人，宽以律已。不算标准的成语算是习语吧

42、宽以待己，严以律人：宽容自己，不严格要求自己，严格要求他人，用于讽刺某些嘴上一套高标准，自己并不是行，却用来要求别人。

43、《韩非子·问辩》——战国韩非言无二贵，法不两适。译文：除了国君的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方。

44、五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。1，只许州官放火，不许百姓点灯释义：指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。例句：可是你‘只许州官放火，不许百姓点灯’。我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。2，吹毛求疵释义：比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错，也可以指指摘细小的毛病。例句：若吹毛求疵，天下人安得全无过失者？3，己所不欲，勿加诸人释义：自己不愿意的，不要加给别人。例句：恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。

45、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

46、目短于自见，故以镜观面；知短于自知，故以道正己。（《韩非子·观行》

47、译文：君子要从一点一滴细微之处严格要求自己，却不会紧扣别人行为中的瑕疵不放手。

48、《道德经·第七十三章》——春秋老子天网恢恢，疏而不失。译文：自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

49、读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮

50、望子成龙（wàngzǐchénglóng）：意指父母盼望儿子有所作为。例句：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。

51、念起即觉，觉即不随。

52、《咏史》唐代诗人李商隐

53、原文：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

54、爱之深责之切卧薪尝胆隐忍不发

55、韩非子是法家学派创始人，在《韩非子内储说上七术第三十》中说到。七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所用也。

56、己所不欲（jǐsuǒbùyù）：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。例句：己所不欲，勿施于人。

57、君子求诸己，小人求诸人。——出自春秋孔子《论语·卫灵公》

58、解析：白话文意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。修身者必须以义为重，千万别在利上面，天天以利来，怎么能修身、怎么能修道？可以说，孔子这句话也是点出了一个君子与小人最大的区别。