王阳明60句经典语录文库
1、有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
2、此心不动,随机而动。——王阳明
3、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
4、最简单、最广大的是复杂的极致，只在吾心，只为吾心。
5、王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说：“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。”再指向目力所及处：“这还是光。”
6、总之，读书是学习明理的一个重要途径，这些经典语录中所蕴含的深刻思想和智慧对我们的学习与人生都有很大的启示作用。
7、人生感悟：
8、山中莫道无供给，明月清风无需钱。
9、王阳明举例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到家，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。
10、总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。明白了这一点，就能明白他们最需要的不是惩罚，而是感化。这就是慈悲。
11、总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
12、源于《知行录之一·传习录上》。【译文】用事实记叙的叫做史，用大道理记叙的叫做经。
13、有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”
14、以事言谓之史，以道言谓之经。
15、源于《静心录之七》。【译文】繁华过眼仅有三更那么短，名利牵人也仅有一根线那么长。
16、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》
17、“祸福无门，惟人自召”-强调个人选择和行为的决定性作用。
18、有很多经典的读书明理语录。
19、仅仅一句话，既说出了一个人应该具有的修养，也说出了教化世人的最好方式，以身作则，感化世人。所以别再怀疑和抱怨了，你只是修养不够深，做得不够好。不是这个世间亏欠你，是你自己亏欠了自己。
20、王阳明的回答很有味道：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。
21、王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”
22、千里之行，始于足下。——老子
23、人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。
24、谦虚其心,宏大其量。——王阳明《传习录》
25、四、“胜负之决，只在此心动与不动。”
26、心如明镜，物来则照，不要刻意去追求。
27、王阳明露出满意的神色，向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”第二天，和尚离开寺庙，重回人间。
28、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
29、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
30、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
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31、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
32、二、“我以落第动心为耻。”
33、类似的经典语录还有很多，可以帮助人们更好地反思自己，认识自己，提高自己的人文素养和修养。
34、【出处】《静心录之六·续编二》【译文】治学的牙根在于立志，理想一旦立定那么治学的功夫现已取得成功一半了。
35、点题：有一颗强大的内心，便能无往而不胜。
36、点题：立什么样的志，成什么样的人。
37、一、“第一等事应是读书做圣贤。”
38、王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”和尚答：“还有老母。”王阳明再问：“想念她吗？”和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊！”
39、万理由来吾具足，《六经》原仅仅台阶。
40、“知行合一”-强调理论和实践的统一。
41、繁华过眼三更促，名利牵人一线长。
42、他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！”
43、性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。
44、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——李煜
45、读书，让人守诚信。
46、学本于立志，志立而学问之功已过半矣。
47、最有深意的就是王阳明的最后一句话“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。
48、王阳明最经典的十句话，每一句蕴藏着涵养与智慧，令人受益无穷。
49、你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
50、源于《知行录之一·传习录上》。【译文】性是心的本体，天是行的本源，健全心的基本功能就是健全性的功能。
51、指鹿为马。——赵高
52、大道至简，有容乃大。——老子
53、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
54、五、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”
55、九、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”
56、”这句话表明了无论身处何种环境，都要不断学习他人的长处，没有哪个人不值得我们学习。
57、凡人智能相去不甚远，胜负之决，不待卜诸临城，只在此心动与不动之间。”
58、王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。
59、有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”
60、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、多管闲事。
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61、第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”
62、人间正道是沧桑。——曹操
63、如何做功夫呢？王阳明在这里指出了另一条路——努力做学问。诸葛亮说“非学无以广才”，对于才能和修养，读书学习就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一条路。
64、无底深渊，没有尽头的黑暗。——尼采
65、年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。
66、对于做事，人往往要么怯懦，要么只有血气之勇。王阳明则告诉我们，做任何事情，要攻心为上，力求不战而屈人之兵，才是上策。
67、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
68、虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
69、因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。
70、下面这十句，尤其精彩，堪称说尽了心学的高明境界。
71、三、“他一疑，事就成了。”
72、读书明理是中华民族的传统美德，因为书籍既能为人指引人生方向，又能培养人的智慧和素养。以下是几句经典的读书名言：“书磨不尽，言读不穷。”
73、人生如梦，一樽还酹江月。——杨慎
74、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说：你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？
75、点题：真正的光明，只存在于心中。
76、王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
77、王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”王艮尴尬的一笑：都是圣人。王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。
78、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
79、天行健，君子以自强不息。——《周易》
80、年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？
81、须从根本求生死，莫向支流辩浊清。人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
82、读书，让人学无涯。
83、源于《知行录之一·传习录上》。【译文】心即是理。天下有没有什么心外的事、心外的理吗？
84、杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。
85、源于《知行录之一·传习录上》。【译文】坚持不懈自己的理想化如同心痛。一心就在疼痛上，哪里有时间说闲话、多管闲事？
86、他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
87、知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。
88、你把自己的青春献给大海,大海会回报你无穷的宽容。——《指月录》
89、中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。
90、源于《静心录之八·外集二·题灌山小隐二绝》。【译文】山中不要说并没有好产品供你享用，这儿的明月和清风是无需花钱买的。
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91、六、“光不仅在烛上。”
92、“致良知”-强调个人内心的道德自觉和责任感。
93、例如，《论语》中提到，“不患人之不己知，患不知人也”。
94、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个。这样举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。
95、真心诚意想做王阳明心学的信徒，好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，也就够了。
96、读书明理经典的语录可以带给人们的启示和教益是非常多的。
97、这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。
98、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
99、得道者多助，失道者寡助。——《道德经》
100、点题：顺应自己的本性，保持自己的良知。
101、此心光明,亦复何言——王阳明
102、点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。
103、蜡烛能发光，光却不仅在蜡烛上，还可以在太阳上、月亮上、火把上。如果心中有光，那么光便无处不在，因为你的心已经是太阳，正大光明，普照万物。这就是王阳明要告诉我们的。
104、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——王阳明
105、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
106、读书，让人懂孝义。
107、源于《知行录之一·传习录上》。【译文】人必须在做事上磨炼，才可以真实站得住脚；才可以做到于静中能稳定，在动中也能稳定。
108、点题：我心由我不由天。只要此心不动，如何都是安然。
109、花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。
110、万事开头难。——佚名
111、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。
112、“格物致知”-强调通过实践探索自然，以增长对事物的认识。
113、世上无难事，只怕有心人。——白居易
114、“第一等事应是读书做圣贤。
115、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——白居易
116、点题：没有一无是处的人，只有自暴自弃的心。
117、水至清则无鱼，人至察则无徒。——孟子
118、路遥知马力，日久见人心。——陆游
119、千圣皆过影,良知乃吾师。——王守仁
120、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼
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121、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——杨慎
122、读书，让人存大志。
123、十、“此心光明，亦复何言”
124、因为读书经典可以帮助人们增长知识，获得智慧；而明理经典则更注重启发人们的思考和道德准则。
125、只要肯读书，勤奋学习，就能不断进步，开启智慧的大门，提高自己的内在素质，为将来的成功打下坚实基础。
126、王阳明认为，人只要知识储备足够，彼此之间的智能差别并不大，而一旦上了战场，胜负的归属很大程度上看的是谁的心能不能被千变万化的局势所撼动。现代社会，面对各种竞争，要想实现自我价值，达成人生目标，也同样需要掌握好“此心动与不动”的智慧。
127、谦者众善之基,傲者众恶之魁。——王守仁
128、其中比较著名的是孔子的名言：“三人行，必有我师焉。
129、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王之涣
130、七、“你死都不怕，还在乎一条内裤么？”
131、为学大病在好名。——王守仁
132、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
133、如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。
134、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。
135、语录：读书，让人明事理。
136、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”
137、反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。
138、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
139、年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。
140、人生如此艰难,唯有解脱才是真理。——《指月录》
141、八、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
142、点题：越是艰难处，越是修心时。
143、另一句经典语录是王阳明说的：“格物致知”，这句话表明了只有真正去感性认识事物才能得到知识，而不能单纯地从别人的知识中获得。
144、读书，让人增才干。
145、人人都是圣人，谁也不比任何人差。
146、王阳明，被称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。
147、周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”
148、点题：人没有坚定的信念，就容易被人利用。
149、以下是一些经典的名句，供您参考：
150、岁月是把杀猪刀。——冯唐
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151、立志为什么重要？因为志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。
152、源于《知行录之一·传习录上》。【译文】善念止脱生发时内心知道，就扩充它；恶念止脱生发时内心知道，就制止它。
153、徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。
154、对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？因为这样的人做不到一心不动，于是就有了被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。
155、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。——李宗盛
156、天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给它的。
157、读书，让人树正气！
158、坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。
159、活在当下,不要过分思考,也不要太强求结果。——《指月录》
160、点题：用尽一生，去做一个光明磊落的人。
161、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。——杨洪基
162、君自保重,我心送君三十里。——王守仁
163、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
164、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王昌龄
165、这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明为什么偏偏问他口巴巴说什么、眼睁睁看什么？
166、志不立,天下无可成之事。——王守仁
167、“心外无物，心中有理”-强调心灵超越物质世界，探索理性与道德。
168、“知识行合一”-强调知识的真正价值在于其能够转化为实践。
169、心有猛虎，细嗅蔷薇。——李商隐
170、故事背景：
171、这句话告诉我们要先了解别人的想法和意见，才能更好地与人相处，而不是一味以自己的观点为中心。
172、自古红颜多薄命，此情可待成追忆。——李清照
173、事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。
174、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。——王阳明
175、王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”
176、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。——王守仁
177、一般我们都知道，王阳明最重要的就是知行合一，经典语录也很多，下面介绍几句。
178、心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？
179、大音希声，大象无形。——老子
180、笑一笑，十年少。——鲁迅
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181、这只是一小部分经典的名句，名句众多，每个人的喜好也不尽相同，您可以根据自己的喜好和兴趣来寻找更多适合您的名句。
